A面潮流，B面市井，鄉(xiāng)村市集遇到了什么？

文章觀點(diǎn)：市集的風(fēng)刮回了鄉(xiāng)村。不僅帶火鄉(xiāng)村市集，還為鄉(xiāng)村發(fā)展圈住了人氣。觀察這屆鄉(xiāng)村趕集人，會發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)?shù)卮迕?，還多了驅(qū)車從城市遠(yuǎn)道而來的90后、00后。

文章觀點(diǎn)：市集的風(fēng)刮回了鄉(xiāng)村。不僅帶火鄉(xiāng)村市集，還為鄉(xiāng)村發(fā)展圈住了人氣。觀察這屆鄉(xiāng)村趕集人，會發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)?shù)卮迕?，還多了驅(qū)車從城市遠(yuǎn)道而來的90后、00后。

市集的風(fēng)刮回了鄉(xiāng)村。不僅帶火鄉(xiāng)村市集，還為鄉(xiāng)村發(fā)展圈住了人氣。觀察這屆鄉(xiāng)村趕集人，會發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)?shù)卮迕?，還多了驅(qū)車從城市遠(yuǎn)道而來的90后、00后。

這些年輕人有多愛趕集？“100元趕集能買到什么”“人間煙火必是農(nóng)村趕集”“當(dāng)代年輕人趕集”……小紅書上，“趕集”相關(guān)筆記超9萬條；抖音上，有關(guān)“農(nóng)村趕集”話題的視頻播放量高達(dá)百億次；豆瓣上還成立了“我們愛趕集”小組。在他們看來，“趕集是融入地方生活最舒服的姿勢”。

為了讓這樣的“姿勢”更舒服，浙江省商務(wù)廳、浙江省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳組織相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜遥u選出首批精品鄉(xiāng)村市集29個，精品鄉(xiāng)村培育市集14個。非遺、古風(fēng)、夜市……榜單上的鄉(xiāng)村市集各有不同。

01

鄉(xiāng)村市集，給村子帶來了什么？

今年上半年，策展人林子在仙居縣接了三場鄉(xiāng)村市集。她帶著團(tuán)隊(duì)，為鄉(xiāng)村市集加上了“創(chuàng)意”二字。

“種出個春天”快閃藝術(shù)展里，有潑墨書法、鄉(xiāng)村畫作、自由市集；“垟莊沒有羊”主題市集里，有著藝術(shù)報(bào)紙、美術(shù)館和音樂秀；“關(guān)于楊梅”藝術(shù)展里，充滿著多巴胺色彩，挑逗著視覺感官……

“創(chuàng)意市集不該只是城市的配套，我們想做個‘拓荒’的人，讓鄉(xiāng)村亮起創(chuàng)意市集的燈?！绷肿诱f，他們在為更多年輕人打樣，傳遞著鄉(xiāng)村發(fā)展也擁有更多可能的聲音。

02

大集也分層

在傳統(tǒng)中國農(nóng)村，有三種不同的市場類型：基層市場、中間市場和中心市場。

基層市場就是農(nóng)村最初級的交易市場，如上節(jié)中提到的場、集市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等，農(nóng)民在這里可以買到自己無法生產(chǎn)的東西，同時也可以出售自己多余的產(chǎn)品，川西的石羊場可以看作其中一例。

中間市場在商品和勞務(wù)向上、向下的垂直流動中，都處于中間地位。中間市場所在的居民點(diǎn)被稱為中間集鎮(zhèn)。

中心市場通常在流通網(wǎng)絡(luò)中處于關(guān)鍵地位，有重要的批發(fā)職能：一方面，接收輸入商品并將其分散到下屬區(qū)域；另一方面，收集地方產(chǎn)品并將其輸往其他中心市場或更高一級的都市中心。

例如，四川廣安主要產(chǎn)米、豆，臨近的合州產(chǎn)炭，遂寧產(chǎn)鹽，后兩種產(chǎn)品都是人們生活必不可少的。通過相鄰近的中心市場之間的交易，廣安的中心市場可以買賣炭和鹽，廣安下一級的中間市場也可以在中心市場買到炭和鹽，從而再轉(zhuǎn)往最基層的農(nóng)村市場。這樣一來，即使是離中心市場最遠(yuǎn)的農(nóng)村，人們也不會缺少炭和鹽了。

在晚清，作為縣級政府所在地的城市往往是中間市場或中心市場，有時候府治也是中心市場。當(dāng)然以上情況也不是絕對的，例如石羊場所在的華陽縣，在1949年的時候有8個以上的中間市場、一個中心市場，但沒有一個是在縣城。

03

消費(fèi)新場景賦能鄉(xiāng)村振興

撬動農(nóng)村市場，打造消費(fèi)新場景。消費(fèi)是我國經(jīng)濟(jì)增長主引擎，農(nóng)村消費(fèi)是消費(fèi)的重要組成部分，蘊(yùn)含著巨大消費(fèi)潛能。如何把農(nóng)村消費(fèi)活力激發(fā)出來，是一個嚴(yán)肅而重要的話題。鄉(xiāng)村市集雖然只是一個小小的“支點(diǎn)”，但它將傳統(tǒng)農(nóng)村市集進(jìn)行優(yōu)化升級，打造成具有便利性、娛樂性、時尚感的新型市集，成為城鄉(xiāng)居民都愛逛的消費(fèi)新場景，也成為撬動農(nóng)村消費(fèi)市場的有力支撐。

賦能鄉(xiāng)村振興，助力農(nóng)民增收致富。產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)，增加農(nóng)民收入是“三農(nóng)”工作的中心任務(wù)。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)是以農(nóng)民就業(yè)為主體，包括種養(yǎng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品流通業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)及鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)等在內(nèi)的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)。鄉(xiāng)村市集以市集為載體，打造了農(nóng)民家門口的商品集散地，把周邊城鄉(xiāng)居民“引進(jìn)來”，助力本地土特產(chǎn)品“走出去”，為農(nóng)民增收、農(nóng)村興盛提供了強(qiáng)大動力。

豐富鄉(xiāng)村文化，既“富口袋”也“富腦袋”。精品鄉(xiāng)村市集之所以“精”，不僅在于其人氣旺、活力足，也在于其濃濃的文化特色。例如，臺州三門亭旁鎮(zhèn)的“非遺小鎮(zhèn)市集”，依托本地非遺民俗文化，以亭旁起義紀(jì)念館、紀(jì)念碑、亭旁起義指揮部舊址等紅色旅游資源為載體，讓青年文化與傳統(tǒng)文化“雙向奔赴”，將“傳統(tǒng)節(jié)日、非遺、青春”有機(jī)結(jié)合。溫州（蒼南）開茶節(jié)主題市集引入短視頻與自媒體傳播推廣、飲茶文化場景展示等豐富多彩的主題活動，不僅豐富了游客的旅游體驗(yàn)，還促進(jìn)了茶文化的交流和傳承。鄉(xiāng)村市集早已不僅僅是一個商品交易活動，更具有豐富的文化內(nèi)涵，成為豐富鄉(xiāng)村文化、滿足人們對美好生活向往的重要渠道。

04

市集熱的冷思考

浙江木對信息科技有限公司負(fù)責(zé)人夏子喻，扎根舟山做市集已經(jīng)有五個年頭。從城市市集到鄉(xiāng)村市集，再到鄉(xiāng)村市集實(shí)體化運(yùn)作，夏子喻一直在尋找市集的更多可能。

“最初的市集更多被認(rèn)為是‘?dāng)[地?cái)偂S著不斷發(fā)展，我們更多探索‘市集+’的模式?！毕淖佑髋e例，類似通過結(jié)合音樂節(jié)、重大賽事、品牌活動等，帶動人群進(jìn)入消費(fèi)場景。

這些星羅棋布、此起彼伏的市集，不僅創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會、修復(fù)城鄉(xiāng)之間的鏈接，而且有助于鄉(xiāng)村振興、社群激活、文創(chuàng)試水。

但就當(dāng)下來看，這或許是一種更理想化的狀態(tài)。目前，全國各地的鄉(xiāng)村市集仍處在探索期，出現(xiàn)一些“割裂”現(xiàn)象。比如有的鄉(xiāng)村市集為了迎合潮流舍本逐末，將鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親排除在外，反倒失了特色、“不土不洋”；有的“網(wǎng)紅”市集紅火一時，卻只是曇花一現(xiàn)、不成氣候；有的鄉(xiāng)村人來人去，并未將流量轉(zhuǎn)化為“留量”。

鄉(xiāng)村市集想走得更富創(chuàng)業(yè)性，夏子喻提到了調(diào)性，“我們更愿意做‘原創(chuàng)性’的市集，打造自己的品牌IP——兔子集市鄉(xiāng)村振興服務(wù)平臺。有辨識度，當(dāng)然也更有質(zhì)量?！蓖瑫r鏈接更多人才進(jìn)入鄉(xiāng)村，讓更多人關(guān)注當(dāng)下的鄉(xiāng)村建設(shè)，讓更多青年觸碰這片炙熱的土地。

這也正是浙江打造、培育精品鄉(xiāng)村市集的目的所在。省商務(wù)廳商貿(mào)運(yùn)行處二級調(diào)研員陶洪斌介紹，不少消費(fèi)者都循跡去“打卡”?！霸S多市集具有季節(jié)性。我們也在謀劃，明年為大家提供一張‘浙江鄉(xiāng)村市集地圖’。這樣，消費(fèi)者就可以按照市集舉辦的時間，去當(dāng)?shù)伢w驗(yàn)最地道的市集文化，也能帶動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游和消費(fèi)。”

結(jié)語：鄉(xiāng)村市集，“A面”潮流，“B面”市井。生生不息的新業(yè)態(tài)，源源不斷的煙火氣，重構(gòu)了鄉(xiāng)村的生活肌理。一場場鄉(xiāng)村市集，帶人們看見鄉(xiāng)村的另一種可能。