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田園康養(yǎng)指的是以田園為生活空間,以農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活為生活內(nèi)容,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為生活目標(biāo),回歸自然、享受生命、修身養(yǎng)性、度假休閑、健康身體、治療疾病、頤養(yǎng)天年的一種生活方式。
田園康養(yǎng)指的是以田園為生活空間,以農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活為生活內(nèi)容,以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為生活目標(biāo),回歸自然、享受生命、修身養(yǎng)性、度假休閑、健康身體、治療疾病、頤養(yǎng)天年的一種生活方式。
該群體偏好時(shí)尚健康旅游方式,熱愛生態(tài)旅游和高端運(yùn)動(dòng);
注重文化消費(fèi)和精神享受;
追求相對私密環(huán)境和帶有社交性質(zhì)的聚會(huì)式場所;
商旅服務(wù)配套要求較高,而且消費(fèi)能力強(qiáng),質(zhì)量要求高;
受季節(jié)約束?。?/span>
停留時(shí)間較長,產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)力遠(yuǎn)高于大眾旅游。
中小學(xué)生市場 該市場主體需求為求知加游樂。中小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)認(rèn)知的初級階段,農(nóng)業(yè)旅游對他們來說是一個(gè)認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)、了解大自然的途徑。針對這一市場,休閑養(yǎng)生農(nóng)業(yè)應(yīng)提供科普教育相關(guān)旅游產(chǎn)品,寓教于樂。
工薪白領(lǐng)市場 該市場主要為久居城市、不了解農(nóng)業(yè)的人群。休閑養(yǎng)生農(nóng)業(yè)旅途可以提供農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)事體驗(yàn)、節(jié)事參與等旅游產(chǎn)品,使游客了解農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民。
“銀發(fā)族”市場 該市場群體為老年人,他們渴望安靜安靜的生活、健康簡單的食物、休閑的環(huán)境,通過休閑養(yǎng)生農(nóng)業(yè)旅游,他們可以體驗(yàn)耕作、收獲的快樂。
a 、鄉(xiāng)村性
鄉(xiāng)村性,指的是田園康養(yǎng)以鄉(xiāng)村為載體的特性。這里的鄉(xiāng)村,包括農(nóng)村中的所有部份,即包括田園、村莊和自然三大塊。
b 、“三農(nóng)”性
這里的“三農(nóng)”指的不是“農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民”的“三農(nóng)”,而是“農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活”的“三農(nóng)”。田園康養(yǎng)的“三農(nóng)”性,就是強(qiáng)調(diào)田園養(yǎng)生必須以“三農(nóng)”為生活內(nèi)容,必須在鄉(xiāng)村里,在田園中,從事農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活,而并非純粹在鄉(xiāng)村居住,更不是將城市的生活方式搬到鄉(xiāng)村去。
c 、生產(chǎn)性
從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能養(yǎng)生,能夠?qū)崿F(xiàn)回歸自然、享受生命、修身養(yǎng)性、度假休閑、健康身體、治療疾病和頤養(yǎng)天年的目的。
d 、康養(yǎng)性
在田園康養(yǎng)中,農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活都僅僅是形式和途徑,并不是目的,養(yǎng)生才是目的,回歸自然、享受生命、修身養(yǎng)性、度假休閑、健康身體、治療疾病、頤養(yǎng)天年才是目的。這就是田園康養(yǎng)的養(yǎng)生性。
e 、時(shí)段性
進(jìn)行田園康養(yǎng)的都是非農(nóng)的,都不是以農(nóng)業(yè)為職業(yè)的,都不是終其一生從事農(nóng)業(yè)的,即從事農(nóng)作、農(nóng)事和農(nóng)活所經(jīng)歷的時(shí)間往往僅僅是人的一生的某一個(gè)時(shí)段或某幾個(gè)時(shí)段,并不是一生。不過,這些時(shí)段既不長,也不短,一般應(yīng)一周以上,幾年以內(nèi)。
f、生活性
田園康養(yǎng)從事的農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活,特別是農(nóng)活,完全就是一種生活,一種生活方式,因?yàn)樗傅氖寝r(nóng)村中的日常生活,是食、穿、住、行等。
a 、村莊性與田園性相結(jié)合
田園康養(yǎng)以鄉(xiāng)村為載體,以包括田園、村莊和自然三大塊的鄉(xiāng)村為載體。在鄉(xiāng)村這一載體中,以田園為主,以村莊為次,以自然為補(bǔ)充,因此,一諾規(guī)劃認(rèn)為田園康養(yǎng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)必須做到村莊性與田園性相結(jié)合。而所謂村莊性與田園性相結(jié)合,就是村莊的田園化和田園的村莊化。其實(shí),村莊也好,田園也好,都只不過是自然的不同用途而導(dǎo)致的結(jié)果而已,前者是自然居住的結(jié)果,后者是自然耕作的結(jié)果,就這一點(diǎn)來說,村莊和田園的有機(jī)結(jié)合是完全可能的,關(guān)鍵在于將村莊和田園融合成為一個(gè)整體,特別是將住宅建到田園中,建到田園的不宜耕的土地上,將田園變成住宅的庭院,變成耕作作物的庭院。
b 、自然性與審美性相結(jié)合
田園康養(yǎng)是在田園中,在包括田園、村莊和自然的田園中,通過農(nóng)作、農(nóng)事和農(nóng)活等形式來實(shí)現(xiàn)康養(yǎng)的,來實(shí)現(xiàn)回歸自然、享受生活、修身養(yǎng)性、度假休閑、健康身體、治療疾病、頤養(yǎng)天年的,因此,一諾規(guī)劃認(rèn)為在田園康養(yǎng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,必須做到自然性與審美性相結(jié)合。
所謂自然性,就是在田園康養(yǎng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中,在田園、村莊和自然的設(shè)計(jì)中,應(yīng)盡可能保持原貌,做到人為的改造盡可能地少。
所謂審美性,就是在田園康養(yǎng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中,在田園、村莊和自然的設(shè)計(jì)中,在做到體現(xiàn)自然性的同時(shí),還必須使其符合人們的審美需求,特別是符合康養(yǎng)人群的審美需求,并據(jù)此而設(shè)計(jì)出符合美學(xué)規(guī)律的田園,符合美學(xué)規(guī)律的田園、村莊和自然。
在城市,在現(xiàn)代城市,在現(xiàn)代花園式城市,無處不在表現(xiàn)著審美性,但卻往往難于見到自然性;或者可以說,城市,現(xiàn)代城市,現(xiàn)代花園式城市,不是自然性與審美性相結(jié)合的,而是以犧牲自然性來凸現(xiàn)審美性的。因此可以推知,自然性與審美性相結(jié)合的田園,包括田園、村莊和自然在內(nèi)的田園應(yīng)該是怎樣的。
c、 “三農(nóng)”性與生產(chǎn)性相結(jié)合
田園康養(yǎng)是通過農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活來實(shí)現(xiàn)的,特別是通過以農(nóng)作為主的農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活來實(shí)現(xiàn)的;同時(shí),田園康養(yǎng)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為生活目標(biāo)。因此,在田園康養(yǎng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,必須做到“三農(nóng)”性與生產(chǎn)性相結(jié)合。
所謂“三農(nóng)”性,就是田園康養(yǎng)必須通過農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活來實(shí)現(xiàn);
所謂生產(chǎn)性,就是田園康養(yǎng)必須以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為生活目標(biāo);
所謂“三農(nóng)”性與生產(chǎn)性相結(jié)合,則是田園康養(yǎng)必須通過農(nóng)作、農(nóng)事和農(nóng)活等方式,在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一目標(biāo)中,實(shí)現(xiàn)康養(yǎng)的目的。
基于此,那些不考慮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,如不考慮農(nóng)田的正常生產(chǎn)、農(nóng)田的畝產(chǎn)量和農(nóng)田的畝產(chǎn)值的所謂農(nóng)作、農(nóng)事和農(nóng)活,則不能算作田園養(yǎng)生。
d、 康養(yǎng)性與生命性相結(jié)合
康養(yǎng)是生命的一種存在和表現(xiàn)方式,也是人類生命與其他生物生命共生共存的一種方式。因此,亮眼辯景小編認(rèn)為在田園康養(yǎng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中,必須做到康養(yǎng)性與生命性相結(jié)合。
所謂康養(yǎng)性,就是田園康養(yǎng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中所設(shè)計(jì)的景物景點(diǎn)及其存在、生活方式必須有利于人們康養(yǎng);
所謂生命性,就是田園康養(yǎng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中所設(shè)計(jì)的景物景點(diǎn)及其存在、生活方式等一切必須遵循生命、特別是農(nóng)作物的生長發(fā)育規(guī)律,并有利于生命、特別是農(nóng)作物的生長發(fā)育;
所謂康養(yǎng)性與生命性相結(jié)合,則是田園康養(yǎng)項(xiàng)目設(shè)計(jì)中所設(shè)計(jì)、追求的是人們通過與健康成長的生命、特別是農(nóng)作物的對話,實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生的目的。
如在田園康養(yǎng)中,種植作物是康養(yǎng)的一種方式。然而,在康養(yǎng)性與生命性相結(jié)合這一原則下,種植作物并不完全是為康養(yǎng)而種植,而還是為了作物的存在和表現(xiàn)而種植,即這時(shí)的作物應(yīng)該是健康成長、枝繁葉盛、碩果累累的作物。
e、 生活性與勞動(dòng)性相結(jié)合
田園康養(yǎng)既是生活,也是勞動(dòng),既是進(jìn)行回歸自然、享受生命、修身養(yǎng)性、度假休閑、健康身體、治療疾病、頤養(yǎng)天年等生活,也是從事農(nóng)作、農(nóng)事、農(nóng)活等勞動(dòng),因此,一諾規(guī)劃認(rèn)為田園康養(yǎng)必須做到生活性與勞動(dòng)性相結(jié)合。
所謂生活性與勞動(dòng)性相結(jié)合,就是勞動(dòng)的生活方式化。采茶作為勞動(dòng),講究的是采茶的速度、數(shù)量和質(zhì)量,如茶農(nóng);作為生活,則不過分強(qiáng)調(diào)采茶的速度、數(shù)量和質(zhì)量,而在保持一定的、必要的速度、數(shù)量和質(zhì)量的基礎(chǔ)上,追求采茶知識(shí)的認(rèn)識(shí)、勞動(dòng)的鍛煉、技能的掌握、樂趣的獲得,如游客。前者采茶就是一種勞動(dòng),一種純粹的勞動(dòng);后者采茶則是一種生活,一種生活方式化的勞動(dòng)。
因此,如將田園設(shè)計(jì)成景觀化的田園,將工具設(shè)計(jì)成音樂化的工具等;或者一諾規(guī)劃認(rèn)為,這些就是田園養(yǎng)生生活性與勞動(dòng)性相結(jié)合的設(shè)計(jì)。
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